![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Если бы работы Ивана Семесюка выставлялись в PinchukArtCentre (может уже и было такое, про то не ведаю), то под каждой из них висел бы довольно длинный текст, написанный очень изобретательным человеком, и переполненный словами "нарративный", "нарративность", "дискурс", "восприятие" и другими сложными интеллектуальными конструкциями, полностью запутывающими простого зрителя. Такая литературная "золотая оправа", обычно призванная добавить вес часто совершенно ничего не значащим работам, в случае Семесюка не требуется и даже была бы лишней, как зеркалу не нужны иные надписи, кроме размеров, материала и цены. Да-да, именно зеркалу, потому что один из жанров, в котором творит Иван Семесюк, называется "жлоб-арт", жанр отображающий нашу действительность и нас самих. По мнению художника, в каждом из нас живёт жлоб.

..................................................
Жлоб-арт возник в середине двухтысячных. Его отцом-основателем считается Антон Мухарский, актёр, певец и телеведущий, собравший вокруг себя единомыленников, готовых исследовать среднестатистического украинца и преподносить результаты своих изысканий в сатирическом ключе.

Жлоб-арт "Википедия" относит к поп-арту, так как в произведениях используются образы поп-культуры, созданные средствами массовой информации постсоветского пространства. Образы эти большей частью уродливы и комичны, похожи на монстра Франкенштейна, поскольку собраны из плохо сочетаемых деталей. Например, вышитые рушники и спортивные костюмы, символы украинской казаческой славы и соверменные ничтожные политические гомункулы.

Стилистика жлоб-арта - это и лубок, и примитивизм, и китч, и сельская эстетика. Творчество украинских художников-жлобистов пожалуй можно сравнить с творчеством российских "КОЛХУёв", к которым относится широкоизвестный Вася Ложкин, написавший такие злободневные работы, как "Великая прекрасная Россия", "Вернём всй взад!" и многое другое.

В посте собраны некоторые работы Ивана Семесюка, относящиеся к двум взаимосвязанным проектам "Традиції-Ребрендинг" и "Ukrainian Dreams", размышляющими над украинскими архетипами. В одном интервью художник сказал, что у него был период увлечения народным искусством и вышивкой. Однако в какой-то момент он понял, что это тупик и шароварщина, которая никуда не ведёт, и что всё это надо отложить, спрятать в шкаф и двигаться дальше. Возможно, для Киева такая ситуация естественна, однако, по моему не особо ценному мнению, есть в Украине места, где эта шароварщина сейчас нужна, пусть на некий краткий период, но нужна.

Семесюк оканчивал Национальную Академию изобразительного искусства и архитектуры по специальности скульптура. На его странице Вehance есть фото работ из камня. Львов и бабу-казака удалось опознать. Они стоят в "Мамаевой слободе": баба - на кургане, львы - у дома старшины. Даже нашла их на своих фото из скансена. Ещё в портфолио есть крутейший "гном".

Скульптуру художник в определённый момент бросил, так как подорвал здоровье тасканием тяжестей, типа мешков с гипсом. Потом увлёкся мене травматическими техниками - живописью и вышивкой. В вышивке Иван Леонидович истинный ювелир, покрывающий ткань маленькими стежками, которые больше похожи на тонкие линии пера, и бисером, внимательный к цвету и форме рисунка.

Именно вышивка принесла Семесюку славу среди народных масс, далёких от современного украинского искусства. Серия весёлых ярких зверят, просто фантастических созданий, зверят-жлобенят, одетых в спортивные костюмы с характерными тремя полосками, пушистых революционеров, никого не оставила равнодушным. Признаюсь, я именно таким образом узнала об этом художнике.

У художника есть официальный сайт-магазин semesyukshop.com, где можно купить разные ништяки с его принтами, футболки, сумки-шопперы и пр. Я периодически захожу на сайт, но у меня пока не складывается с покупкой. То в шкафу нет места, то в магазине закончилось, что я хотела.

Кроме живописных и скульптурных работ на официальном сайте художника можно купить его книги. Первая из них, если не ошибаюсь "Щоденник україножера" (Дневник украиноеда), родилась из серии фейсбучных постов. За вторую, "Еволюція або смерть! Пригоди павіана Томаса" (Эволюция или смерть! Приключения павиана Томаса), художник получил литературную премию им. Олеся Ульяненко и официально стал ещё и писателем.

Вообще писать о литературной деятельности Семесюка - дело неблагодарное и ненужное. Он ведёт активную жизнь в соцсетях. Имеет профиль на Facebook'е и Ж-журнал, куда, как он сказал в одном интервью, дублирует некоторые посты из Фейсбука, "чтобы ничего не потерялось". Кроме этого, он частый гость на всяких телеканалах, поэтому в Интернете есть превеликое множество интервью с ним. О себе, своём творчестве и вообще о жизни рассказывает с удовольствием и юмором. Поэтому мои пару строчек между картинок - это лишь краткий сухой пересказ биографии на Википедии и нескольких ярких интервью.

Думаю, все желающие могут самостоятельно, так сказать из первых рук, без вот этого вот "рабиновичнапелпотелефону", почитать тексты Семесюка в Живом Журнале или спросить его лично о чём-нибудь тут в ЖЖ или на Фейсбуке.

Дальше просто идут картинки. Enjoy.



..................................................
..................................................
Жлоб-арт возник в середине двухтысячных. Его отцом-основателем считается Антон Мухарский, актёр, певец и телеведущий, собравший вокруг себя единомыленников, готовых исследовать среднестатистического украинца и преподносить результаты своих изысканий в сатирическом ключе.

Жлоб-арт "Википедия" относит к поп-арту, так как в произведениях используются образы поп-культуры, созданные средствами массовой информации постсоветского пространства. Образы эти большей частью уродливы и комичны, похожи на монстра Франкенштейна, поскольку собраны из плохо сочетаемых деталей. Например, вышитые рушники и спортивные костюмы, символы украинской казаческой славы и соверменные ничтожные политические гомункулы.

Стилистика жлоб-арта - это и лубок, и примитивизм, и китч, и сельская эстетика. Творчество украинских художников-жлобистов пожалуй можно сравнить с творчеством российских "КОЛХУёв", к которым относится широкоизвестный Вася Ложкин, написавший такие злободневные работы, как "Великая прекрасная Россия", "Вернём всй взад!" и многое другое.

В посте собраны некоторые работы Ивана Семесюка, относящиеся к двум взаимосвязанным проектам "Традиції-Ребрендинг" и "Ukrainian Dreams", размышляющими над украинскими архетипами. В одном интервью художник сказал, что у него был период увлечения народным искусством и вышивкой. Однако в какой-то момент он понял, что это тупик и шароварщина, которая никуда не ведёт, и что всё это надо отложить, спрятать в шкаф и двигаться дальше. Возможно, для Киева такая ситуация естественна, однако, по моему не особо ценному мнению, есть в Украине места, где эта шароварщина сейчас нужна, пусть на некий краткий период, но нужна.

Семесюк оканчивал Национальную Академию изобразительного искусства и архитектуры по специальности скульптура. На его странице Вehance есть фото работ из камня. Львов и бабу-казака удалось опознать. Они стоят в "Мамаевой слободе": баба - на кургане, львы - у дома старшины. Даже нашла их на своих фото из скансена. Ещё в портфолио есть крутейший "гном".

Скульптуру художник в определённый момент бросил, так как подорвал здоровье тасканием тяжестей, типа мешков с гипсом. Потом увлёкся мене травматическими техниками - живописью и вышивкой. В вышивке Иван Леонидович истинный ювелир, покрывающий ткань маленькими стежками, которые больше похожи на тонкие линии пера, и бисером, внимательный к цвету и форме рисунка.

Именно вышивка принесла Семесюку славу среди народных масс, далёких от современного украинского искусства. Серия весёлых ярких зверят, просто фантастических созданий, зверят-жлобенят, одетых в спортивные костюмы с характерными тремя полосками, пушистых революционеров, никого не оставила равнодушным. Признаюсь, я именно таким образом узнала об этом художнике.

У художника есть официальный сайт-магазин semesyukshop.com, где можно купить разные ништяки с его принтами, футболки, сумки-шопперы и пр. Я периодически захожу на сайт, но у меня пока не складывается с покупкой. То в шкафу нет места, то в магазине закончилось, что я хотела.

Кроме живописных и скульптурных работ на официальном сайте художника можно купить его книги. Первая из них, если не ошибаюсь "Щоденник україножера" (Дневник украиноеда), родилась из серии фейсбучных постов. За вторую, "Еволюція або смерть! Пригоди павіана Томаса" (Эволюция или смерть! Приключения павиана Томаса), художник получил литературную премию им. Олеся Ульяненко и официально стал ещё и писателем.

Вообще писать о литературной деятельности Семесюка - дело неблагодарное и ненужное. Он ведёт активную жизнь в соцсетях. Имеет профиль на Facebook'е и Ж-журнал, куда, как он сказал в одном интервью, дублирует некоторые посты из Фейсбука, "чтобы ничего не потерялось". Кроме этого, он частый гость на всяких телеканалах, поэтому в Интернете есть превеликое множество интервью с ним. О себе, своём творчестве и вообще о жизни рассказывает с удовольствием и юмором. Поэтому мои пару строчек между картинок - это лишь краткий сухой пересказ биографии на Википедии и нескольких ярких интервью.

Думаю, все желающие могут самостоятельно, так сказать из первых рук, без вот этого вот "рабиновичнапелпотелефону", почитать тексты Семесюка в Живом Журнале или спросить его лично о чём-нибудь тут в ЖЖ или на Фейсбуке.

Дальше просто идут картинки. Enjoy.




..................................................