Этношняжки

В каждом фольклоре есть довольно большая его часть, которой собирателями народного творчества и литераторами ещё с века XIX принято придавать благопристойный вид, подвергая цензуре, или вовсе стыдливо прятать в шкаф с крепким замком. Эта часть связана с обрядами плодородия, межполовыми отношениями и просто шутками для взрослых.

В украинском музыкальном фольклоре тоже есть чёрный угол, где прячутся срамные песни или по-украински "сороміцькі пісні". Именно им, малоизвестным среднестатистическому гражданину, посвятило свой выпуск "Телевидение Торонто".


..................................................
( Инфа из Википедии )

Когда-то я уже приносила в "Этношняжки" замечательную и одновременно пугающую серию фотографий Шарля Фреже, посвящённую карнавалам, которые проводятся зимой в разных странах Европы. В этих шествиях, помимо мило выглядящих персонажей, таких как турки, цыгане, евреи (считается, что этнические маски заменили более архаичные образы), деды, военные, лекари, мужчины, переодетые женщинами, женщины, переодетые мужчинами, и пр., участвуют и инфернальные. Черти, смерть, медведи, кони, козы, собранные из соломы, шкур животных, рогов.

В Украине также существует традиция зимних маскарадов, прекрасно вписывающаяся по образам и датам в европейскую череду древних гуляний. Называется праздник "Маланка" или "Щедрый вечер".


..................................................
( Read more... )

В программу Олимпийских игр входят стрельба из лука и несколько видов соревнований по конному спорту, выездка, конкур и троеборье. А вот спорта, объединяющего коня и лук, на Олимпиаде нет. Вернее, он есть, но как философский суслик из фильма «ДМБ». Видит его и знает о нём не всякий. Тема меня заинтересовала в связи с прошлогодними Играми Кочевников.


..................................................
( Read more... )
..................................................

Пожалуй репостну ещё одну интересную статью с сайта "The Other". О тёмной стороне фолка, на которой нет печенек, но есть ночные кошмары и сюрреализм. Речь пойдёт о костюмированных праздниках, проходящих, в основном, в зимний период: рождественских и новогодних маскарадах, карнавалах и масленнице. Большинство маскарадов привязаны сейчас к христианским праздникам, однако корни их уходят к временам более древним, временам язычества.

Некоторые образы, несмотря на простоту использованных материалов, получились, по моему скромному мнению, более пугающимим и тревожащими сознание, чем иная компьютерная графика в голливудских фильмах. Вроде известного костюма канарейки, который сделал папа.


..................................................
( Read more... )
..................................................

"По всему Пакистану эта передвижная выставка народного искусства превратила просёлочные дороги, городские улицы и бесконечные монотонные шоссе в национальную галерею без стен, свободную от формы, калейдоскопическую выставку, пребывающую в вечном движении. Подавляющее большинство пакистанских грузовиков, автобусов и мото-рикш - взрыв цвета, пёстро украшенные сверху донизу сногсшибательными пейзажами, портретами, каллиграфией, религиозными стихами и смешными ура-патриотическими шутками". Это слова Ричарда Ковингтона из его книги "Шедевры на колёсах" (Richard Covington, “Masterpieces on the Go”).

Пост будет про пакистанский этно-тюнинг, где ничто не слишком, даже ковёр в салоне. Пакистанские мастера, миновав стадию ара-тюнинга, ушли настолько далеко вперёд в украшательствах автомобилей, что расписной грузовик стал одним из символов Пакистана, а также предметом коллекционирования и демонстрирования в музеях. Пакистанский тюнинг - квинтессенция работы народных мастеров, которыми славится восток: резчика по дереву, чеканщика, художника.


..................................................
( Read more... )
..................................................