![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
pyshki_plyushkiЧасть I | Часть II | Часть III
Ну и последним постом про Измирский Этнографический Музей, так сказать, на сладкое, идут свадебные костюмы Эгейского региона. От народных повседневных они отличаются отсутствием некоторых элементов, полезных для работы в деревне, и, конечно же, чрезвычайной роскошью.
..................................................
Цитируя Atatürk Araştırma Merkezi: "... Вид турецкого народного костюма определил кочевой образ жизни древних тюрков, которые разводили скот и поэтому предпочитали удобную одежду. Мужская одежда, характерная для степной культуры, состояла из шароваров, длинной рубахи, халата, называемого чапан, шапан или чарпыт, куртки или пальто. На ноги надевались сапоги или чарык (прим. кожанные тапки, похожие на украинские постолы). Женский комплекс одежды мало отличался от мужского и также состоял из шароваров, рубашки, короткой куртки "джепкен", головного убора и обуви... Одежда для путешествий и войны делалась из кожи, повседневная - из ткани... В период Сельджукского султаната к женскому костюму добавилась вуаль, закрывающая лицо, и головной платок. В османский период когда женщина выходила на улицу, то сверху надевала ферадже, верхнюю одежду, широкую, с длинными рукавами, длинной почти до земли, и вуаль. Ферадже была светлорозового, голубого, светлозелёного цветов..." Как мы видим, основа турецкого костюма с древних времён осталась неизменной.
..................................................
Свадебный костюм из Тавшанлы, Кютахья.
Костюм Эгейского региона Турции состоит из:
- Рубашка. Из жёлтой или белой домотканной ткани. Спереди посредине делается длинный вертикальный, до талии, разрез. По краям рубашки и на груди - вышивка. Цвета вышивки - жёлтый, зелёный, белый и фиолетовый цвета.
- Платье-халат "Ючэтек". Надевается поверх рубашки. Шьётся из хлопково-шёлковой (2:1) ткани. Самый распространённый рисунок - полосы лилового цвета. Богато укршенная разновидность ючэтек называется "дейре". Шьётся из кутну, плотной хлопковой ткани с традиционным турецким узором из цветных полос.
- Гёюслюк или, если перевести буквально, "то, что носится на груди". Делается из почти близкого к треугольной форме куска ткани красного или зелёного цвета. С трёх сторон имеет завязки, которыми привязывается за шею и талию поверх халата ючэтек. Служит дополнительной защитой груди во время сельскохозяйственных работ.
..................................................
Свадебный костюм из Сандыклы, Афьон.
- Джепкен. Короткая куртка с длинными рукавами и открытая спереди. Обычно шьётся из той же ткани, что и ючэтек (как раз на фото выше).
- Либаде. Богато расшитая цветочными мотивами короткая куртка с широкими рукавами. Обычно шьётся из фиолетового бархата. Надевается на джепкен. Этим же словом может называться жилет.
- Передник. В старину ткался из шерсти. Имеет вышивку в виде зубцов. Может быть также украшен перламутровыми пуговицами или блестящими бусинами.
- Шаровары "кёнджек". Привязываются к лодыжкам шнурками. Шьются из белой хлопковой или тонкой шерстяной ткани. Имеют небольшую вышивку по бокам.
- Пояса. Их минимум две разновидности. Первый и основной - бель баы (Bel Bağı). Длиной около 2-3 метров, шириной в два пальца. По краям имеет цветные кисти. Соткан из шерстяных ниток. Помогает зафиксировать передник на талии. Второй вид пояса - украшенный пряжкой и металлическими гвоздиками. Этот серебрянный пояс жених перед свадьбой посылает своей невесте. В день свадьбы она надевает пояс.
- Аркалач. Украшение, сделанное из монет и бусин. Привязывается к талии сзади. Имеет форму треугольника. Скорее всего похож на это.
- Головной убор. Тюбетейка "такке", высотой три-четыре пальца. Её цвет имеет значение: красный - замужняя женщина, белый - молодая девушка, чёрный - траур. Такке делается из картона, сверху обтягивается холщовой тканью, и крепом.
Передняя часть украшается пришитыми в несколько слоёв бусинами, монетами, налобным украшением и прочими подвесками. Такие украшения, в том числе и маленькие зеркальца, символизируют Луну и древнюю богиню Луны, и призваны сделать лицо невесты похожим на месяц. Кроме этого существует традиция на луну и полнолуние стучать металлическими предметами, типа крышек от кастрюль, чтобы отогнать от невесты злых духов и, наоборот, приманить к ней счастье и удачу.
..................................................
Свадебный костюм из Аджипаям, Денизли.
Надевание головного убора - многоступенчатая процедура. Сначала на голову укладывается тепелик, служащий основой. На него надевается "такке", тюбетейка. Волосы сзади неё связаны таким образом, что наклоняют ёё чуть-чуть вперёд. Сверху тюбетейки и под подбородком повязывается платок "сакадырак". Потом сверху повязывается ещё один платок. Видео процесса я не нашла, поэтому сопроводить словесное описание могу только конечным результатом - тут.
На свадьбу невеста вместо платков надевает более праздичные покрывала. Нижнее "абани" - сотканное из жёлтых и золотых нитей. Верхнее называется "алдувак" и символизирует достижение желанной цели.
Если вы любите народную одежду, народные традиции, хотите чуть больше узнать об истории и ремёслах прекрасной Турции, и, да, конечно, окажетесь в Измире, то не упустите шанса побывать в местном этнографическом музее. Я честно старалсь вынести на фото полмузея, но его коллекция большая, и Вы, наверняка, найдёте для себя много нового, что осталось вне моего внимания.
..................................................
Предыдущие посты об Измирском Этнографическом Музее:
- Часть I (общая информация о музее)
- Часть II (о традиционной турецкой вышивке)
- Часть III (вышивка металлическими нитями)
..................................................
По материалам:
- atam.gov.tr
- ismail-engin.blogspot.com
- harbiforum.net
- osmanlimedeniyeti.com
- osmanlikadinsultanlari.blogspot.com
- onaltiyildiz.com
- kusadasikulturelmiras.com
- dekoratifsanat.blogcu.com
..................................................
Ну и последним постом про Измирский Этнографический Музей, так сказать, на сладкое, идут свадебные костюмы Эгейского региона. От народных повседневных они отличаются отсутствием некоторых элементов, полезных для работы в деревне, и, конечно же, чрезвычайной роскошью.
..................................................
Цитируя Atatürk Araştırma Merkezi: "... Вид турецкого народного костюма определил кочевой образ жизни древних тюрков, которые разводили скот и поэтому предпочитали удобную одежду. Мужская одежда, характерная для степной культуры, состояла из шароваров, длинной рубахи, халата, называемого чапан, шапан или чарпыт, куртки или пальто. На ноги надевались сапоги или чарык (прим. кожанные тапки, похожие на украинские постолы). Женский комплекс одежды мало отличался от мужского и также состоял из шароваров, рубашки, короткой куртки "джепкен", головного убора и обуви... Одежда для путешествий и войны делалась из кожи, повседневная - из ткани... В период Сельджукского султаната к женскому костюму добавилась вуаль, закрывающая лицо, и головной платок. В османский период когда женщина выходила на улицу, то сверху надевала ферадже, верхнюю одежду, широкую, с длинными рукавами, длинной почти до земли, и вуаль. Ферадже была светлорозового, голубого, светлозелёного цветов..." Как мы видим, основа турецкого костюма с древних времён осталась неизменной.
..................................................
Свадебный костюм из Тавшанлы, Кютахья.
Костюм Эгейского региона Турции состоит из:
- Рубашка. Из жёлтой или белой домотканной ткани. Спереди посредине делается длинный вертикальный, до талии, разрез. По краям рубашки и на груди - вышивка. Цвета вышивки - жёлтый, зелёный, белый и фиолетовый цвета.
- Платье-халат "Ючэтек". Надевается поверх рубашки. Шьётся из хлопково-шёлковой (2:1) ткани. Самый распространённый рисунок - полосы лилового цвета. Богато укршенная разновидность ючэтек называется "дейре". Шьётся из кутну, плотной хлопковой ткани с традиционным турецким узором из цветных полос.
- Гёюслюк или, если перевести буквально, "то, что носится на груди". Делается из почти близкого к треугольной форме куска ткани красного или зелёного цвета. С трёх сторон имеет завязки, которыми привязывается за шею и талию поверх халата ючэтек. Служит дополнительной защитой груди во время сельскохозяйственных работ.
..................................................
Свадебный костюм из Сандыклы, Афьон.
- Джепкен. Короткая куртка с длинными рукавами и открытая спереди. Обычно шьётся из той же ткани, что и ючэтек (как раз на фото выше).
- Либаде. Богато расшитая цветочными мотивами короткая куртка с широкими рукавами. Обычно шьётся из фиолетового бархата. Надевается на джепкен. Этим же словом может называться жилет.
- Передник. В старину ткался из шерсти. Имеет вышивку в виде зубцов. Может быть также украшен перламутровыми пуговицами или блестящими бусинами.
- Шаровары "кёнджек". Привязываются к лодыжкам шнурками. Шьются из белой хлопковой или тонкой шерстяной ткани. Имеют небольшую вышивку по бокам.
- Пояса. Их минимум две разновидности. Первый и основной - бель баы (Bel Bağı). Длиной около 2-3 метров, шириной в два пальца. По краям имеет цветные кисти. Соткан из шерстяных ниток. Помогает зафиксировать передник на талии. Второй вид пояса - украшенный пряжкой и металлическими гвоздиками. Этот серебрянный пояс жених перед свадьбой посылает своей невесте. В день свадьбы она надевает пояс.
- Аркалач. Украшение, сделанное из монет и бусин. Привязывается к талии сзади. Имеет форму треугольника. Скорее всего похож на это.
- Головной убор. Тюбетейка "такке", высотой три-четыре пальца. Её цвет имеет значение: красный - замужняя женщина, белый - молодая девушка, чёрный - траур. Такке делается из картона, сверху обтягивается холщовой тканью, и крепом.
Передняя часть украшается пришитыми в несколько слоёв бусинами, монетами, налобным украшением и прочими подвесками. Такие украшения, в том числе и маленькие зеркальца, символизируют Луну и древнюю богиню Луны, и призваны сделать лицо невесты похожим на месяц. Кроме этого существует традиция на луну и полнолуние стучать металлическими предметами, типа крышек от кастрюль, чтобы отогнать от невесты злых духов и, наоборот, приманить к ней счастье и удачу.
..................................................
Свадебный костюм из Аджипаям, Денизли.
Надевание головного убора - многоступенчатая процедура. Сначала на голову укладывается тепелик, служащий основой. На него надевается "такке", тюбетейка. Волосы сзади неё связаны таким образом, что наклоняют ёё чуть-чуть вперёд. Сверху тюбетейки и под подбородком повязывается платок "сакадырак". Потом сверху повязывается ещё один платок. Видео процесса я не нашла, поэтому сопроводить словесное описание могу только конечным результатом - тут.
На свадьбу невеста вместо платков надевает более праздичные покрывала. Нижнее "абани" - сотканное из жёлтых и золотых нитей. Верхнее называется "алдувак" и символизирует достижение желанной цели.
Если вы любите народную одежду, народные традиции, хотите чуть больше узнать об истории и ремёслах прекрасной Турции, и, да, конечно, окажетесь в Измире, то не упустите шанса побывать в местном этнографическом музее. Я честно старалсь вынести на фото полмузея, но его коллекция большая, и Вы, наверняка, найдёте для себя много нового, что осталось вне моего внимания.
..................................................
Предыдущие посты об Измирском Этнографическом Музее:
- Часть I (общая информация о музее)
- Часть II (о традиционной турецкой вышивке)
- Часть III (вышивка металлическими нитями)
..................................................
По материалам:
- atam.gov.tr
- ismail-engin.blogspot.com
- harbiforum.net
- osmanlimedeniyeti.com
- osmanlikadinsultanlari.blogspot.com
- onaltiyildiz.com
- kusadasikulturelmiras.com
- dekoratifsanat.blogcu.com
..................................................